[스크랩] 오비이락(烏飛梨落)의 교훈(敎訓)

오비이락(烏飛梨落)의 교훈(敎訓)

 

 

인과경(因果經)에 이런 말이 있다. "自己가 지은 업보(業報)는 自己가 받고 自身이 뿌린 씨앗은 自身이 거둔다."

 

 

이 말은 곧 좋은 인연(因緣)을 지으면 좋은 결과(結果)를 낳고 나쁜 업을 지으면 惡한 課業를 받는다는 인과(因果)의 철칙(鐵則)을 두고 하는 말이다.

 

 

우리 속담(俗談)에 "까마귀 날자 배 떨어진다."는 오비이락(烏飛梨落)이라는 말이 있다 .

 

 

이 이야기는 천태종(天台宗)의 지자대사(智者大師)의 해원석결(解寃釋結)이란 有名한 法問에서 비롯된 것이라고 한다.

 

 

中國 양무제(梁武帝)때 선지식(善知識)으로 이름을 날리고 法力이 높았던 지자대사(智者大師)가 어느 날 지관(止觀) 삼매(三昧)에 들어계셨다.

 

 

산돼지 한마리가 몸에 화살이 곱힌 체 피를 흘리며 지나간 後 곧 이어 사냥꾼이 뒤를 쫓아와“산돼지 한마리가 이곳으로 지나가는 것을 보지 못했습니까?” 하고 묻는 것이었다. 이때 大師가 그를 보고 “엽사(獵師)여! 그 활을 던져 버리시오”하며 다음과 같이 法問을 하셨다.

 

 

오비이락파사두 (烏飛梨落破蛇頭)

사변저위석전치 (蛇變猪爲石轉雉)

치작엽인욕사저 (雉作獵人欲射猪)

도순위설해원결 (導順爲說解怨結)

 

 

三生前에 까마귀가 배나무에서 배를 쪼아 먹고 무심코 날아가자 나무가 흔들리는 바람에 배가 떨어져 그 아래서 빛을 쬐이고 있던 뱀의 머리를 때려 죽고 말았다. 이렇게 죽게 된 뱀은 돼지 몸으로 다시 태어나게 되었고 뱀을 죽게 한 까마귀는 생을 마치고 꿩으로 태어나게 되었는데 숲속에서 알을 품고 있었다.

 

 

이때 돼지가 칡뿌리를 캐먹다가 돌이 굴러 내려서 꿩이 죽었다. 이렇게 죽음을 당한 꿩이 다시 사람으로 태어나 사냥꾼이 되어 그 돼지를 활로 쏘아서 죽이려는 순간(瞬間) 지자대사(智者大師)가 이! 의 지난 삼생사(三生事)를 내다보시고 더 큰 원결(元結)과 악연(惡緣)으로 번져가지 못하도록 사냥꾼에게 이 같은 해원(解怨)의 法問을 設해주게 된 것이었다. 智者大師로부터 三生事에 얽힌 이러한 法問을 듣게 된 사냥꾼은 크게 뉘우치며 그 자리에서 활을 꺾어 던져버리면서 "다시는 살생(殺生)을 하지 않겠다."며 다짐을 했다고 한다.

 

 

우리는 이 智者大師의 오비이락(烏飛梨落)의 法問을 들으면서 故意가 아닌 無心한 失手에서 비롯된 일들이 점차 악연(惡緣)으로 번져 끝까지 따라 다니면서 서로 죽고 또 죽임을 거듭하는 무서운 惡緣과 원한관계(怨恨關係)를 볼 수 있다.

 

 

삼세인과경(三世因果經)에 "중생(衆生)들이 어리석음으로 인해 악업(惡業)을 짓고 한량(限量)없는 과보를 받으니 그 고통(苦痛)을 어찌 다 감내(堪耐)하며 누구를 원망(怨望)하겠는가?

 

 

<友山>

출처 : 구국의 지도자

글쓴이 : 마당쇠 원글보기

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