[스크랩] 老慾과 老貪

◐ 老慾과 老貪 ◑   老子(노자)는 <道德經>에서 이르기를   "罪惡(죄악) 中에 貪慾(탐욕)보다 더 큰 罪惡이 없고 災殃(재앙) 中에는 滿足할 줄 모르는 것 보다 더 큰 災殃이 없고   허물 中에는 慾望(욕망)을 채우려는 것 보다 더 큰 허물은 없느니라. 라고 했다.   知足常樂(지족상락) 滿足할 줄 알면 人生이 즐거운데   그놈의 貪慾(탐욕), 老貪(노탐)과 老慾(노욕)이 뭐 길래 우리들의 人生末年을 망치곤 하는가.   보지 않아도 좋은 것 보지 말라고 우리들의 視力(시력)은 서서히 어두워지고   듣지 않아도 좋은 것 듣지 말라고 우리들 聽力(청력)도 가물가물해지고   말하지 않아도 좋은 것 말하지 말라고 늙으면 말수가 적어지는 것도   먹지 않아도 좋은 것 먹지 말라고 食慾이 떨어지는 것, 모두가 神의 攝理(섭리) 아니던가.   그래서 人生 일흔 줄에는 恒常 自制와 節制, 모든 일에 지나침이 없어야하지 않던가.   돈이나 財産, 地位나 名譽(명예) 더 욕심 말고 이제는 다 잊고 살면 되고   虛妄(허망)한 꿈이나 못 이룬 한(恨) 이제는 접고 살아도 부끄럽지 않다.   술이나 좋은 飮食(음식)을 즐기는 식탐(食貪)도 成人病의 原因이 될 뿐이다.   하물며 이 나이에 무슨 女子가 있어야 한다며 밝히고 치근거리는 꼬락서니는 볼썽사납다.   예(禮)- 예를 지켜 法道를 넘지 않음을 알아야 하고   의(儀)- 스스로 나서지 않음을 알아야 한다.   염(廉)- 淸潔(청결)하여 邪惡(사악)함을 감추지 않아야 하고   치(恥)- 잘못을 쫓지 않는 부끄러움을 알아야 한다.   주책과 吝嗇(인색)만 있고 尊敬(존경)과 名譽가 없는 늙음은 無關心과 冷笑(냉소)의 손가락질만 있을 뿐이다.   疏外(소외)되고 외롭다는 푸념도 어쩜 우리들 스스로 自初(자초)한 것 아닌가.   老慾(노욕)과 老貪(노탐) 버리고 맑고 밝은 마음일 때 우리는 尊敬(존경)받고 우러르는 元老(원로)가 될 수 있다.   고운 心性(심성), 바른 敎養(교양)으로 살아야 멋진 아버지, 할아버지가 될 수 있지 않겠는가.   ---友山---

출처 : 구국의 지도자

글쓴이 : 마당쇠 원글보기

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